Entre el amor y el odio: Caín el portavoz del dolor y la indignación
MAXIMILIANO JOSÉ SUAREZ

Este trabajo da cuenta sobre Caín, última novela publicada en 2009 por José Saramago. Lo que se propone es hacer una reflexión sobre los modos de violencia, horror y usos de poder que circulan en la obra. A partir de la lectura de algunos conceptos que la filosofía brinda permiten iluminar aquellas páginas. Las palabras de Adriana Cavarero y del filósofo coreano Byung-Chul Han admiten pensar una ética de la responsabilidad de nuestro tiempo y hacer resistencia a la violencia contemporánea, para participar de una comunidad más democrática. La figura del «inerme», que presenta la Catedrática Cavarero en su libro: Horrorismo: Nombrando la violencia contemporánea (2009),permite entender la vulnerabilidad y lo frágil de la vida humana. Narrar esa violencia es un modo de restitución de dignidad ontológica de esa vida que demanda a modo de interpelación no dejarla abandonada. Las normas de reconocimiento son las que producen y constituyen la condición de lo «humano»;  estas reglas son códigos que operan a través del poder y éste se encuentra y nace en el lenguaje de una forma totalmente restrictiva. Por otro lado, las palabras de Byung-Chul Han de su libro La expulsión de lo distinto (2019) permiten entender cómo opera la violencia de ese poder que funciona a través del miedo, proponiendo como alternativa una comunidad de escucha como medio sanador de lo social que lleva a la conformación de una nueva comunidad.

Palabras clave: Violencia. Horror. Miedo. Comunidad.

This work relates of Caín, the last novel published in 2009 by José Saramago. The main purpose is reflecting about the violence modes, horror and uses of power that can be seen in the manuscript. Moreover, the understanding and analysis of this literary work is based on the theoretical concepts provided from the Philosophy field. The statements of Adriana Cavarero and the Korean philosopher Byung-Chul Han admit to thinking in an ethic of responsibility of our time and to resist contemporary violence, and then participate in a more democratic community. The figure of the “defenseless”, presented by Professor Cavarero in her book: Horrorismo: Nombrando la violencia contemporánea (2009), allows us to understand the vulnerability and fragility of human life. The narrative about this violence is a path in the ontological dignity restore of a life that demands through an interpelation not to be abandoned. The norms of recognition are those that produce and constitute the condition related to “human” character; these rules are codes that operate through power, which is found and born, in a totally restrictive mode, along the language. On the other hand, the postulates of Byung-Chul Han in his book La expulsión de lo distinto (2019) contribute to understand the violent mode operation of that power based on fear, to finally propose a human community based on mutual listening, as a restorative social alternative, resulting in the creation of a new one.

Keywords: Violence. Horror. Fear. Community.

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